شیطان و دار و دسته اش!
﴿بخش دوم﴾:
الله سبحانه و تعالی در قرآن کریم می فرماید:
﴿إِنَّهُۥ یَرَىٰکُمۡ هُوَ وَقَبِیلُهُۥ مِنۡ حَیۡثُ لَا تَرَوۡنَهُمۡۗ﴾ (اعراف ۲۷)
«شیطان و همدستانش شما را می‌بینند، در حالی که شما آنها را نمی‌بینید».
الله سبحانه و تعالی می فرماید که جن، از آتش آفریده شده است:
﴿وَٱلۡجَآنَّ خَلَقۡنَٰهُ مِن قَبۡلُ مِن نَّارِ ٱلسَّمُومِ﴾ (حجر ۲۷)
«و جنّ را پیش از آن، از آتشِ شعله‌ور آفریدیم.»
و در سوره‌ی «الرحمن» میفرماید:
﴿وَخَلَقَ ٱلۡجَآنَّ مِن مَّارِجٖ مِّن نَّارٖ١۵﴾ (رحمن ۱۵)
«و جن را از زبانه‌ی شعله‌ور آتش خلق نموده است.»
ابن عباس، عکرمه، مجاهد، حسن و دیگران، درباره‌ی «مارج من نار» گفته‌اند:
به معنی شعله لرزان و پیچان آتش و زبانه‌ی تنوره‌کش و لرزان آتش است.
در روایت دیگری آن را به بی غش‌ترین و زیباترین نوع آتش معنی کرده‌اند.
امام نووی در شرح صحیح مسلم فرماید:
«مارج»، یعنی شعله آتشی که همراه با دود باشد.
امام مسلم از ام المومنین عایشه رضی الله تعالی عنها نقل می‌کند که پیامبر اکرم صلی الله علیه وسلم فرمودند:
«خُلِقَتِ الْمَلاَئِکَهُ مِنْ نُورٍ وَخُلِقَ الْجَانُّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ وَخُلِقَ آدَمُ مِمَّا وُصِفَ لَکُمْ».
(فرشتگان از نور، جن از آتش آمیخته به دود و آدم، از چیزی که برای شما بیان شده است، آفریده شده‌اند).
ابن عبد البر می‌گوید:
از دیدگاه واژه شناسان، واژه‌ی «جن»، دارای مراتبی گوناگون می‌باشد:
۱- اگر منظورشان جن، بدون قید و شرط باشد، «جنّی» می‌گویند.
۲- جنی که با انسان زندگی می‌کند، «عامر» و جمعش را «عمّار» می‌نامند.
۳- جنی که مزاحم کودکان می‌شود، «ارواح» می‌گویند.
۴- جنی که کارهای زشت و ناپسند انجام دهد و گناه کند، «شیطان» می‌گویند.
۵- جنی که کارهای زشت و ناپسند بسیاری انجام دهد، «عفریت» می‌گویند.
شیطان با شنیدن صدای آذان اذیت می شود و لذا سعی می کند تا فرار کند، مثلاً اگر در داخل مسجد باشد با شنیدن صدای آذان فرار می کند تا آنکه صدای آذان قطع شود که دوباره باز می گردد.
رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند:
«إذا أذن المؤذن بالصلاه أدبر الشیطان وله ضراط، حتی لا یسمع التأذین، فإذا قضی التأذین أقبل، فإذا ثوب بالصلاه أدبر، فإذا قضی التثویب أقبل، حتی یخطر بین المرء ونفسه..». بخاری (۵۷۳) و مسلم (۵۸۲)
﴿هرگاه برای نماز، آذان داده می شود، شیطان فرار می‌کند و از عقب خود، هوا خارج می‌کند تا صدای اذان را نشنود.و هرگاه آذان تمام شد، برمیگردد، و اگر اقامه گفته شد باز فرار می‌کند، و دوباره پس از اتمام آن، بر میگردد تا نمازگزاران را دچار وسوسه کند..﴾
بنابراین آذان و حتی تلاوت قرآن کریم و اذکار روزانه شیاطین را ناراحت می کنند.
الله تعالی جن را بر انواع و گروه های مختلفی آفریده.
برخی از آن ها خود را به شکل های مختلف از قبیل سگ و مار در می آورند و تعدادی از آن ها پرواز می کنند و کسانی از آن ها نیز در جایی وارد می شوند و سپس می روند.
از ابی ثعلبه خشنی روایت است که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند:
«الجن ثلاثه أصناف: صنف لهم أجنحه یطیرون فی الهواء وصنف حیات وکلاب وصنف یحلون ویظعنون»[
«جن ها سه دسته هستند:
دسته ای از آن ها دارای بال هستند و در هوا پرواز میکنند؛
دسته ای خود را به شکل مار و سگ در می‌آورند
و دسته ای دیگر وارد می شوند و می روند(در جایی ماندگار نیستند)».
از طرفی گاهی جن ها وارد بدن انسانها و حیوانات می شوند.
داخل شدن جن به بدن انسان به اتفاق اهل سنت و جماعت مورد تأیید است الله تعالی می فرماید:
(الَّذِینَ یَأْکُلُونَ الرِّبَا لا یَقُومُونَ إِلا کَمَا یَقُومُ الَّذِی یَتَخَبَّطُهُ الشَّیْطَانُ مِنَ الْمَسِّ) بقره ۲۷۵
«کسانی که ربا میخورند، (از گور) برنمیخیزند مگر مانند برخاستن کسی که شیطان بر اثر تماس، او را دچار جنون کرده است»
و در حدیث صحیح از پیامبر صلی الله علیه و سلم ثابت است که میفرماید:
(إِنَّ الشَّیْطَانَ یَجْرِی مِنْ ابْنِ آدَمَ مَجْرَی الدَّمِ)
«شیطان در فرزندان آدم به مانند خون در بدن جریان می یابد».
عبدالله بن احمد بن حنبل می گوید:
” به پدرم گفتم: کسانی هستند که می گویند جن داخل بدن دیوانه نمی‌شود. گفت: پسرم دروغ می گویند. جن بر زبان شخص جن زده سخن می گوید”.
انسانها نمی توانند جن را بصورت واقعی خود ببینند، البته پیامبران از این امر مستثنی هستند.
الله تعالی میفرماید:
« إِنَّهُ یَرَاکُمْ هُوَ وَقَبِیلُهُ مِنْ حَیْثُ لاَ تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّیَاطِینَ أَوْلِیَاء لِلَّذِینَ لاَ یُؤْمِنُونَ» (اعراف ۲۷).
﴿او (ابلیس) و همکارانش شما را می‌بینند از جایی که شما آنها را نمی‌بینید؛ (امّا بدانید) ما شیاطین را اولیای کسانی قرار دادیم که ایمان نمیآورند!﴾
ولی با آنهم شیاطین و اجنه خود را بصورت حیوانات و حتی بشر در می آورند که در اینحالت امکان روئیت آنها برای انسانها وجود دارد.
اما حیوانات از جمله خر و سگ شیاطین را می بینند، چنانکه پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند:
«إِذَا سَمِعْتُمْ صِیَاحَ الدِّیَکَهِ، فَاسْأَلُوا اللهَ مِنْ فَضْلِهِ فَإِنَّهَا رَأَتْ مَلَکَاً وَإِذَا سَمِعْتُمْ نَهِیْقَ الْحِمَارِ، فَتَعَوَّذُوا بِاللهِ مِنَ الشِّیْطَانِ فِإنَّهُ رَأَی شَیْطَانَاً». ﴿البخاری مع الفتح ۶/۳۵۰، و مسلم ۴/۲۰۹۲﴾
هرگاه بانگ خروس را شنیدید، از الله فضلش را طلب کنید، زیرا او فرشته ای را دیده است، و هرگاه صدای الاغی را شنیدید، از شیطان به الله پناه ببرید؛ زیرا الاغ، شیطان را دیده است.
و باز می فرمایند:
«إِذَا سَمِعْتُمْ نُبَاحَ الْکِلاَبِ وَنَهِیْقَ الحَمِیرِ بِاللَّیْلِ فَتَعَوَّذُوا بِاللهِ فَإِنَّهُنَّ یَرَیْنَ مَا لاَ تَرَوْنَ». أبوداود ۴/۳۲۷ وأحمد ۳/۳۰۶
هرگاه صدای سگ ها و عرعر الاغ را در شب شنیدید از آن ها به الله پناه ببرید (یعنی بگویید: اعوذ بالله من الشیطان الرجیم) ، زیرا آن ها چیزهایی را می بینند که شما نمی بینید.
بنابراین حیوانات از جمله خر و سگ قادر به دیدن شیاطین هستند، در حالیکه دیدن چهره ی واقعی شیاطین برای بشر ممکن نیست.
فلهذا سعی بایدکرد در محیط خانه عکس و تصاویر حیوانات و یا انسانها را آویزان نکنیم، زیرا در هر خانه ای که تصویر و نقاشی و یا مجسمه باشد، ملائکه به آنجا داخل نخواهند شد و در عوض شیاطین بدانجا می روند،
پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند:
«إِنَّ الْبَیْتَ الَّذِی فِیهِ الصُّوَرُ لا تَدْخُلُهُ الْمَلائِکَهُ». (بخاری ۲۱۰۵)
«هر خانه ئی که در آن، تصویر باشد، فرشتگان (رحمت) وارد آن نخواهند شد».
همچنین وجود منکراتی از قبیل موسیقی، و یا خالی شدن محیط خانه از صدای قرآن و خواندن اذکار روزانه توسط افراد خانه و مثال این همه موجب می شوند که اجنه و شیاطین به آنجا بیایند.
بنابراین سعی کنید که منکرات را از منزل و محیط پیرامون خانه دور کنید و وقتاً فوقتاً به قرائت قرآن (خصوصاً سورهٔ بقره) بپردازید و نیز اذکار شبانه روزی را بخوانید.
اگر موارد فوق را که اندوخته های مکتب نبوی صلی الله علیه وسلم است مراعات نکنیم، در حقیقت به شیطان و دار و دسته اش خدمت بزرگی کرده ایم.
به همین دلیل تعداد زیادی از اشخاص را اجنه و شیاطین لمس میکنند و با موجودیت تصاویر ذیروح و مجسمه ها در خانه هایشان، شیاطین آنجا را مقر خود قرار میدهند و اهل آن خانه را اذیت میکنند.
و با دوری از قرآن و کُندی، کاهلی و سُستی در نماز و عبادات، و عدم ذکر قرآن درآن خانه، افراد طعمهٔ وساوس شیطان و بیماری های روانی و هزاران فسق و فساد دیگر مبتلا و دچار میشوند.
